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刘备,做为《三国演义》极力推崇和褒扬的封建理想君主的化身,作者罗贯中在塑造和刻画时可以说是不遗余力,这也使得刘备成为《三国演义》中继曹操、诸葛亮、关羽之后最为出彩的人物形象之一。但所谓“过犹不及”,作者的热心过度,一意的追求“高大全”,反而使得刘备的形象变得单纯和虚无飘渺,成为一种类型化的形象,仿佛文学上的扁平人物形象,其所作所为也尽显得虚伪,使得人们不由自主的对形象本身产生怀疑。鲁迅《中国小说史略》中“欲显刘备之长厚而近伪”的评价,可以说是精辟独到、入木三分。诚然,结合刘备成功的经验,细细品味一部《三国演义》,似乎极尽刘备虚伪之能事。
一、伪装的汉室忠臣
刘备的形象,最突出的表现是汉室正统的忠实捍卫者。的确,这个时时处处不忘自称“中山靖王之后”的“汉室宗胄”,无时无刻不在惦记汉室安危的大汉“皇叔”,无论如何与“伪装的忠臣”这几个字是沾不上边的。但是事实偏偏就是如此。
早在“玄德幼时,与乡中小儿戏于树下,曰:‘我为天子,当乘此车盖。’”(第一回)先不说这句话是有心还是无意,单是这句话本身,在当时封建统治下,就是大逆不道之言,足以满门抄斩、祸延九族。因此,要说这句话是刘备孩童时的嬉戏之言,几乎绝无可能。这还不算奇,奇的是“叔父刘元起奇其言,曰:‘此儿非常人也!’因见玄德家贫,常资给之。”(第一回)才真正称得上奇。刘备的话虽然大逆不道,还勉强可以“孩童无知”敷衍过去,而做为一个成年人的刘元起听到这句话,不仅不加阻止,反而“常资给之”,在当时黄巾之乱尚未发生,天下还算安定的条件下,就不能不使人怀疑起刘备的家族来。或许刘备的野心,就是在这样一个念念不忘当年曾贵为九五至尊的家族中培养起来的。
及到少年,“不甚好读书……素有大志,专好结交天下豪杰”(第一回)。秦汉之时,平民欲致仕,除出身、读书、走后门外,就是以德行获得“清誉”而得到推荐。在当时还算太平的时期下,刘备四者皆不取,却“专好结交天下豪杰”,甘为韩非子所谓“五蠹”之类,惟恐天下不乱,那么其“素有”的“大志”,就颇可耐人寻味了。
再其后,从讨伐黄巾起兵,直到赤壁之战奠定三足鼎立基础,尽管成日在东奔西走、颠沛流离中生活,刘备却开始考虑后嗣之事了。他先是收了一个义子,取名叫刘封,后又努力耕耘,生下了自己的亲生儿子刘禅。两个儿子,老大刘封,老二刘禅,分开来看似乎没有什么,不过连起来问题就大了,那是“封禅”——一种古代皇帝祭祀天地的仪式。其时,刘备投陶谦,依吕布,归曹操,奔袁绍,亲刘表,身无立足之地,却始终念念不忘“封禅”大事,说他是汉室“忠”臣,的确是牵强了一点。
刘备是小说《三国演义》中重要的人物之一,他是蜀汉的开国皇帝。刘备在小时候他的父亲就已经去世了,他和他的母亲用织布维持生活。刘备年少时拜师学艺,后又参加黄巾起义,因为他的出身,在刚刚参加的时候遭受到很多的歧视。可是刘备并没有气馁,而是继续有勇有谋的规划自己人生的每一步。
第一,刘备是一个有勇有谋的人。他因为自身兵力薄弱,在一次战役中失败,他请求曹操的帮忙,曹操也帮助了他,并取得战争的胜利。也因为他的才能与谋略,在赤壁之战大胜之后取得益州和荆州,并取得了蜀汉政权,终于真真正正的成为了拥有政权的皇帝,也为后来的百姓带来安居乐业。
第二,他爱惜人才,体恤将士,百折不挠。他的一生都是你他一刀一刀拼出来的。他当上皇帝之后,爱惜人才,给每个有才能的人展示才华,他也不在意自己的身份,他曾三顾茅庐诸葛亮,请诸葛亮出谋划策攻打曹操。此时的他已经是蜀汉的皇帝,他会三顾茅庐,也是因为他爱惜人才,给有勇有谋的人提供官职,当然也要为自己出谋划策的人。他也很珍惜寒门官员,因为他小时候也是一个百姓,是后面在黄巾起义中立下功劳,之后的仕途才慢慢好起来的,他懂得寒门的不容易。他也先后依附曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。
刘备是小说里面有勇有谋并且有责任担当,还有政权的一位好皇帝,可是他所建立的蜀汉没有经历很多年就灭亡了,只是因为后来他的权势越来越大,猜忌的心理左右着他,走上了?亲小人,远贤臣?的道路。刘备成就了他是一个政治家,他的谋略在政治上也始终占有一席之地。
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