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快雪堂为堂号，也俗称品牌号，快雪堂砚台，也就是快雪堂制作的砚台。
1、史料记载，“快雪堂“是晚清至民国时期制作澄泥砚的一个堂号，但在哪省何地，未见史料。北京北海有个快雪堂，是乾隆十一年（1746）初建，最初仅有激观堂和浴兰轩两进院落。后由于乾隆皇帝得到浙赣总督献来的历代法书石刻数十方，龙心大悦，在乾隆四十四年（1779）又增建了后面一进院落，由澄观堂、浴兰轩、快雪堂组成。乾隆皇帝得到元代书法家赵孟頫摹晋代王羲之《快雪时晴帖》石刻，特别增建了金丝楠木的快雪堂。快雪堂四周由彩绘游廊连接，在东西两侧的游廊内嵌有晋代至元代20位书法家80篇墨迹石刻48方，其中王羲之的《快雪时晴帖》与乾隆皇帝的《快雪堂记》最为著名。但这个快雪堂与澄泥砚似乎不粘边。
2、澄泥砚为陶砚的一种，起始于唐代山西，制法也甚为独特：“缝绢袋至汾水中，逾年而取之，陶又为砚，水不涸”（宋张垍《贾氏谈录》）。“作澄泥砚法，以墐泥令入于水于挼之，贮于瓮器内，然后则以一瓮贮清水。以夹布囊盛其泥而捏之，俟其至细，去清水令其干，入黄丹团和溲如面，以物击之，令至坚，以竹刀刻作砚之状，大小随意，微阴干，烧一伏时，然后入黑蜡米醋而蒸之五七度，含津益墨，亦足亚于石者”（宋苏易简《文房四谱》）。大概在制陶中，像制澄泥砚的这种肌绢袋沉水取泥方式也是不多的。澄泥砚为陶砚中的佼佼者，资质也不下于石砚，细润发墨，贮水久。经过一段时间发展，澄泥砚替代红丝砚进入了传统的中国四大名砚（端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚）。澄泥砚与其他砚台最大的不同在于，它是取泥淘洗过滤烧制。其他砚台是直接取石雕刻。传统制作澄泥砚的工艺非常繁复。颜色以朱砂红、鳝鱼黄为上品。
中国四大名砚及其产地为：指甘肃洮州的洮河砚、广东肇庆市的端砚、安徽歙县的歙砚、山西新绛县的澄泥砚。
1、洮河砚因洮河而得名，简称洮砚，是具有悠久历史的石砚，在宋朝时已闻名全国，与广东的端砚、安徽的歙砚及山西澄泥砚齐名，被誉为中国四大名砚。洮河砚，以其细密晶莹、清丽动人、石纹如丝，似浪滚云涌等特点，为历代皇家所珍藏，备受文人雅士青睐。
2、端砚是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚齐名。出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪），故名端砚，距今已有一千三百多年的历史。端砚的历史悠久，石质优良，雕刻精美。端砚、歙砚和洮砚，素来有“三大石质名砚”之美誉。制造端砚，一般要经过采石。选料、雕刻、配盒四道工序。
3、歙砚，全称歙州砚，产于安徽黄山山脉与天目山、白际山之间的歙州，包括歙县、休宁、祁门、黟县、婺源等县。歙石的产地以婺源与歙县交界处的龙尾山（罗纹山）下溪涧为最优，所以歙砚又称龙尾砚，而龙尾山则是大部分存世歙砚珍品的石料出产地。除此之外，歙县、休宁县、祁门县亦产歙砚。
4、澄泥砚是中国传统工艺品之一，传统书法用具之一，始于汉，盛于唐宋，迄今已有千余年历史。澄泥砚用特种胶泥加工烧制而成因烧过程及时间不同，可以是多种颜色，有的一砚多色，尤其讲究雕刻技术，有浮雕、半起胎、立体、过通等品种。
澄泥砚由于使用经过澄洗的细泥作为原料加工烧制而成，因此澄泥砚质地细腻，犹如婴儿皮肤一般，而且具有贮水不涸，历寒不冰，发墨而不损毫，滋润胜水可与石质佳砚相媲美的特点，因此前人多有赞誉。今日所见古澄泥砚极为稀少，上品更是难求。
中国的其他砚台：
除石砚以外，我国还生产过一些用其他原料制作的墨砚。汉代有瓦砚、陶砚、玉砚、铁砚和漆砚，晋代有木砚、瓷砚和铜砚，唐代有泥砚，宋代有水晶砚、石泥砚、砖砚和天然砚，明代有化石砚，清代有纸砚，而今有橡皮砚。
我国的墨砚除了使用价值以外还有很高的艺术观赏价值。汉代的砚，其侧就刻有鸟兽图案。随时间的推移，雕刻工艺越来越精湛常是一个墨砚，就是一个绝妙的工艺品。以致有些砚台，专为观赏而做。 从唐代起，广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃南部的洮砚和山东的鲁柘澄泥砚被并称为“四大名砚”，其中尤以端砚和歙砚为佳。
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